심리적 인 사람의 호흡. 감정과 호흡

몸의 어떤 기능도 호흡만큼 사람의 정서적 인 상태를 반영하지 않습니다. 우리의 감정은 호흡 (깊이와 빈도)과 폐의 생리 기능 (산소와 산 - 염기 균형으로 채혈 됨)의 가시적 인 지표에 반영됩니다.

호흡은 단지 생리 기능이 아닙니다. 우리가 숨 쉬는 방법은 우리 안에 생명이 존재하는 방법을 보여줍니다. 첫 번째 호흡은 태어난 사람이 이제 어머니의 몸과 별개의 삶을 누릴 수 있다는 지표 일 것입니다.

호흡은 사람과 외부 세계와의 관계를 반영합니다. 이것은 사람이 균형을 이루는 환경과 교류하는 방식입니다. 사람이 균형 잡힌 감정 상태에있을 때, 그의 호흡은 쉽고 조화로 우며, 흡입과 호흡의 리듬은 꿈처럼 평온합니다.

• 분노, 공포, 분노 - 호흡 증가로 이어집니다.
• 유출을 발견하지 않고 계속되는 각성은 폐의과 호흡을 유도합니다.
• 갑작스런 충격, 공포의 상태 - 호흡 정지로 이어질 수 있습니다.
• 슬픔과 함께 - 호흡의 깊이가 감소하고 기쁨으로 - 증가합니다.
• 성격 특성으로서의 두려움은 사람이 항상 고르지 않게 표면적으로 호흡한다는 사실로 이어진다.

인간의 호흡의 본질에 따라 세계가 어떻게 열려 있고 닫혀 있는지, 그 안에있는 감정이 환경과의 조화로운 관계를 방해 하는지를 결정할 수 있습니다.

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12 댓글

안녕! 그리고 나는 오래 호흡하기가 어려웠습니다. 마치 가슴의 수준에서 돌. 이해할 수없는 상황이나 질병, 또는 어떤 것으로 나타났습니다. 의사는 모든 지표가 정상이라고 생각합니다.
그리고 치료하는 방법을 이해할 의사를 찾을 수있는 곳이라 할지라도, 정신적 인 사람이더라도 zangyetsya이지만, 지금까지는 신뢰할 수있는 사람이 아무도 없습니다. 또한 운동 요법이 가능하다고합니다. 그래서 나는 무엇을, 어디서 알지조차 모른다.

가슴에있는 돌은 개인적인 질문이지만, 모욕과 심장 상처 일 가능성이 가장 큽니다. 영적 관행이나 심리적 방법을 통해 모욕을 당할 필요가 있습니다. 더 깊고 효과적인 - 영적 방법 : 하나님 께기도, 명상.

안녕하세요, 첫째, 훌륭한 기사에 감사드립니다.
나는 최근에 심호흡을 할 때 가슴 전체에 불편 함이 있음을 알았습니다. 경련이나 거기에 붙어있는 것 같은 느낌입니다. 그럼에도 불구하고 나는 완전한 호흡을 할 수있다. 나는 이것이 최근 부모님이 나에게 압력을 가하고 있다는 사실 때문이라고 생각한다. 조언 할 수 있니? 나는 매우 감사 할 것입니다.

아나스타샤, 독서에 감사드립니다. 가슴의 불쾌감의 원인은 다를 수 있습니다. 이 분야에서 우리의 치료되지 않은 영적 본성의 징후들이 집중되어 있습니다. 그러나 부모님과의 관계에서 당신의 삶에서 조화가 부족하다는 사실을 알게되면 관련 일을 시작해야합니다. 용서를 구하고, 용서를 구하고, 부모와의 관계를 구걸하고, 사랑을 표현하십시오. 그러면 아마도 가슴의 불편 함이 사라질 것입니다. 그렇지 않다면 다음과 같은 문제들이 실현됩니다 - 하나님 께서 말씀하실 것입니다.

안녕하세요. 기사 주셔서 감사합니다. 호흡이 충분하지 않은 경우가 종종 있습니다. "코르셋"의 감각, 나는 거의 항상 얕게 숨을 쉬며 심호흡을하며 사람들은 내가 한숨을 내쉴 것이라고 생각합니다.

내 이름은 발레리 아도 있고 너와 똑같은 문제가있어!

나는 당신의 문제와 100 % 일치한다!

안녕하세요. 나는 똑같은 호흡 패턴을 가지고있다. 말해 주시겠습니까?

안녕! 호흡의 경도가 무엇을 의미하는지 말해주십시오. 일반적으로 저는 후두 기관염이 있습니다. 기침은 점차적으로 진행되지만 치료사는 저를 경청 할 때 강성에 대해 우려하고 있습니다.

올가, 우리는 결석에 대해 조언하지 않습니다. 미안해. 각각의 경우는 고유합니다. 우리는 개별적으로보아야합니다.

안녕! 나는 최근까지 아플 필요가 없었습니다. 처음에는 신경이 내 질병에 걸렸고 (공기 자체가 나왔습니다.) 나는 그것이 무엇인지, 모든 사람을 치유하는 방법, 그리고 팔이 완전히 내려 가서 통과했는지를 몰랐습니다. 그리고 나는 그것을 잡기 전에 아주 열심히 기침하기 시작했습니다. 그리고 때로는 네빌로 근처의 누군가 였을 때, 저는 쌍성이 될 수 있었고 Iza는 공기 부족으로 질식 할 수있었습니다. 의사는 내가 어떻게 팔리는 지 부 풀리지도 않으며 폐에 빛을 들이기 시작하면 무서운 약이 침묵하는 데 도움이됩니다.

좋은 하루 되세요! 마지막으로 나는 충분한 공기가없는 것처럼 느낀다. 옷을 입었더라도 옷은 모두 단단히 들어 맞지 않아도 모든 것이 눌러집니다. 될 수있는 조언을 해주시겠습니까?

충분하지 않은 공기 심리학

Psychosomatics는 진부함에 맞지 않습니다. "긴장되는 것을 그만 두십시오 - 모든 것이 통과 할 것입니다." 그리고 그것은 심각한 질병이 전통적인 방법으로 치료되어서는 안된다는 것을 의미하지는 않습니다. 그러나 빨리 회복하려면 정신병 학을 고려해야합니다. 그리고 정신적 인 접근법을 사용하는 의사들은 훨씬 더 나은 결과를 얻습니다. Passion.ru 및 Anna Rybakova의 자료에서 정신 건강학 및 사용 방법은 무엇입니까?

"2 주전에 나는 위에서 음식을 먹은 후에 돌이 마치 음식이 소화되지 않은 것처럼 항상 입안에 쓴 맛이 나는 것을 느꼈다. 나는 아프고 병이 들었다. 나는 다른 의사를 찾아 갔다. 모든 종류의 검사와 검사를했지만, 모든 것이 정상적이었고 아무도 아무것도 찾지 못했다. 나는 혼란스러워지고있다, 나는 점점 더 심해지고, 나는 불안해하고, 나는 가난하기 시작했다. 의사, 모든 기관의 MRI를 시행합시다! "- 그래서 종종 치료사 또는 예를 들어 위장병 학자의 환영을 시작합니다.

난해한

동시에, 현대 의학의 세계는 질병을 감지하고 신속하게 치료를 시작할 수있는 풍부한 실험실 및 도구 검사 방법을 발표합니다. 그러나 이것에도 불구하고 분석이나 장치가 식별 할 수없는 "사각 지대"가 있습니다. 이 모든 "탐험되지 않은"공간은 정신 신체 증상으로 가득 차 있습니다. 가정 용어 "psychosomatics"는 여전히 매우 모호한 기능을 가지고 있으며 종종 비전이 있거나 존재하지 않는 무언가와 비슷합니다. "고급"환자들은 미소를 짓고 있지만 "예, 모든 질병은 신경에서 비롯된 것입니다"라고 말하면서 "예, 식물성 긴장 이상 증후군에 걸렸습니다"라고 말합니다. 그러나 어쨌든 의사를 방문하는 것은 질병의 이름을 찾는 것에 그다지 해결책이나 요리법과 관련이 없습니다.

어떤 질병이 가장 흔히 정신 질환인지

정신 병원 환자는 외래 환자 입원 환자의 3 분의 1입니다. 이들은 우울증 환자, 만성 스트레스에 대한 반응, 삶의 질 (관상 동맥 심장 질환, 과민성 대장 증후군, 건선 등)을 손상시키는 체세포 질환이있을 수 있습니다.

역사적으로이 카테고리에는 기관지 천식, 궤양 성 대장염, 본 태성 고혈압, 신경 피부염, 류마티스 관절염, 위궤양 및 십이지장 궤양과 같은 고전적인 정신병 ( "거룩한 7"- "거룩한 7")이 포함됩니다. 현재이 질병에는 정신병 적 갑상선 기능 저하증, 제 2 형 당뇨병, 비만 및 신체 행동 장애가 포함됩니다. 후자는 일상 생활에서 흔히 볼 수있는 동반자입니다. 불완전한 호흡 곤란, 호흡 중 가슴의 뻣뻣함, 심장의 통증과 압박, 심계항진, 손바닥과 몸의 떨림, 비 국소화 된 복부 통증 등.

심리학의 원인

정신병 적 증상이 어떻게 형성되는지 많은 공식, 개념 및 이론이 있습니다. 가장 단순하고 가장 이해할 수있는 것 중 하나는 이렇습니다 : 여러 가지 이유로 일반적인 정신적 영역에서 스스로를 "출구"로 찾지 못하는 신체적 인 즉 몸에 "노크"하는 해결되지 않은 감정이나 깊은 감정이 있습니다.

따라서 심신 의학의 관점에서, 불완전하고 어려운 호흡의 느낌, 하품을 동반 한 호흡 할 때의 가슴 뻣뻣함은 사람이 숨을 쉬지 않고 숨을 쉬지 않는 징조 일 수 있습니다. 또는 심장의 부위에 통증과 압박을 가하는 심장 박동의 감각은 삶을 유지시키는 중앙 지원 느낌이 겪는다는 사실에주의하십시오. 가슴에 집중된 증상의 대부분은 인간의 생명력의 감소와 빈곤을 나타냅니다. 이러한 증상이 두려워하고 번개가 빠르며 극복 할 수없는 불안과 죽음의 두려움이 생기면 환자를 매우 약하게 만듭니다.

처음으로 돌아 가면 환자가 묘사 한 증상은 인생에서 유독하고 독성이있는 상황에 대해 "삼키거나"소화하거나 "동화시킬 수 없다"는 문제에 관해 말할 수 있습니다. 그리고 환자가 의사로부터 지원과 이해를 얻지 못하는 경우에는 진단을 독립적으로 설정하고 파라 메 더릭 방법으로 진단 및 치료 방법을 선택하는 일련의 실패한 시도를 받게되며 질병에 더 많이 빠지지 않게됩니다. 개인적이고 직업적인 삶의 질이 떨어지고 이해의 범위가 좁아지고 식단이 강제로 불합리하게 변화하며 자신에 대한 인식이 왜곡됩니다. 이와 함께 불편 함은 환자의 사랑하는 사람들을 압도합니다.

심리학의 발전

어떤 질병이라도 목표를 가지고 있습니다. 즉, 신체를 파괴하고 예후를 악화 시키게됩니다. 그들의 치료 과정이나 수술을 요하는 신체 질환은 질병의 상태를 왜곡시키는 심한 신체 증상을 일으켜 "치유"효과가없고 증상이 다시 나타나기도합니다.

많은 신체 장애는 근면하게 "끔찍한"질병으로 위장합니다. 따라서 정신 신체 증상은 노출되지 않게되고, 종종 환자들은 시뮬레이터, 발명가, 수상한 사람 등으로 간주된다는 사실에 직면하게됩니다. 의사는 다음 방문에서 무겁게 한숨을 쉬며 비 목소리로 말한다. "내 편이면 너는 아무 것도 없어... 내 환자가 아니야... 너와 무슨 상관이 있는지 모르겠어. 네가 원하는 것을." 그 후 자주 선택하는 것이 필사적이며 때로는 잘 설계된자가 진단 계획으로 환자를 막 다른 골목으로 이끌고 문제는 해결되지 않고 신경 쇠약하고 불안한 상태로 붕괴를 기다리고 불확실성에 대한 두려움이 다른 모든 것에 추가됩니다. 그러면 원은 닫히고 "불안 - 신체 증상 - 불안"의 악순환을 형성합니다.

무엇을 해야할까요?

대도시의 리듬은 자체 규칙을 규정합니다. 끝없는 스트레스, "24/7"모드, 시간 부족은 심리학의 비옥 한 토양입니다. 몸이 지금 말하고있는 것을 멈추고 듣고 깨닫는 것이 중요합니다. 증상이 심인성이라는 사실을 인정하는 것에 대한 두려움은 의심 할 여지없이 크다. 심리학의 고리를 더욱 좁혀주는 소리가 들리거나 오해되거나, 때로는 조롱을받지 않을까하는 두려움 일 뿐이다. 조심스러운 태도와 건강에 대한 열망은 힘을 얻고 의사와 직접 대화를 시작하는 데 도움이됩니다.

정신적 인 접근법은 전반적인 진단 시간을 2 ~ 3 배 감소시키고, 검사의 양을 줄이며, 추가 장비 검사를 줄이고 의료 비용을 크게 절감합니다. 동시에 의사의 진실한 관심이 공식 결과가 아니라 실제 결과로 느껴지기 때문에 환자의 충성도가 보존되고 회복의 동기가 증가합니다. 정신적 인 접근은 정신적 인 환자 모니터링에 소비되는 서비스의 양이 아니라 평가하는 것이 가능하게합니다.

우리는이 접근법이 확인을 통한 평소 대우를 대체하지 않는다는 점을 강조합니다. 이것은 몸에 좀 더 세심한 태도로 약물 치료가 필요한 상황과 자신의 감정에 충분히주의를 기울이는 상황을 구별하는 데 도움이됩니다.

심리 증상 호흡 곤란

좋은 시간! 내 이름은 칼리 사트입니다. Suleymanova - 저는 식물 치료사입니다. 제가 28 세가되었을 때, 저는 약초로 자궁암을 치료했습니다. (회복에 대한 나의 경험에 대해, 그리고 왜 내가 여기 phytotherapist가되었는지 : 내 이야기). 인터넷에서 설명한 국가적 방법에 따라 치료를 받기 전에 전문가와 의사에게 상담하십시오! 질병이 다르기 때문에 허브와 치료 방법이 다르며 합병증, 금기증, 합병증 등이 있기 때문에 시간과 돈을 절약 할 수 있습니다. 지금까지 추가 할 것이 없지만 허브와 치료 방법을 선택하는 데 도움이 필요하면 연락처로 나를 찾을 수 있습니다.

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정서적 감정은 호흡 과정의 지표, 깊이와 빈도 및 산소가 포화 된 조직과 세포에서의 기관의 활동에 강하게 영향을 미칩니다. 호흡기의 심리학은 폐와 기관지의 활동뿐만 아니라 외부 자극에 대한 반응입니다. 사람이 태어 났을 때, 그는 첫 번째 숨을 쉬며, 이는 어머니의 침대없이 독립적 인 삶을 말합니다.

인간을위한 호흡의 가치

호흡은 주변 세계와의 교류 시스템 인 사람의 외계와의 관계를 비추는 것입니다. 사람이 고요 할 때, 호흡 과정은 상응하고, 흡입과 호흡의 리듬은 수면과 같은 경우조차도 마찬가지입니다. 다양한 부정적인 감정이나 긍정적 인 감정이 중추 신경계의 반응을 유발합니다.

• 사람이 분노, 공포, 자극의 부정적인 느낌을 경험하면 호흡 과정이 더 자주됩니다.
• 쾌적함을 찾지 못하는 장기간의 흥분은 강렬한 폐 활동을 유발합니다.
• 예상치 못한 비극, 두려움은 호흡 활동의 중단을 초래할 수 있습니다.
• 강한 쇼크는 호흡 과정의 정도와 기쁨을 감소시킵니다.
• 사람이 자신을 모르는 경우 간헐적으로 호흡한다는 사실을 알 수 있습니다.

호흡의 본질에 따라, 사람이 외부 세계와 어떻게 상호 작용하는지, 그가 솔직하고 비밀스런지, 어떤 감정이 영혼과 신체의 일치를 확립하지 못하게 하는지를 확립하는 것이 가능합니다.

호흡은 인체의 주요 기능이며 많은 과정이 상호 관련되어 있습니다.

• 조직과 세포에 산소 공급;
• 유기물의 산화 및 이산화탄소의 신체로부터의 제거;
• 인체 온도의 조절;
• 에너지 방출 및 초과 유체 제거.

호흡 과정의 가치는 과소 평가 될 수 없으며, 5 분이 지나도 살아 있지 않을 것입니다. 그러나이 기능이 항상 올바르게 사용되는 것은 아닙니다. 정서적 감정과 상황에 따라,이 과정은 생리학에 의해 미리 결정된 방식이 아닌 다른 방식으로 교란 될 수 있습니다.

호흡기 질환의 정신병 학

어떤 사람의 일상 생활에는 폐 활동에 영향을 미치는 영향 상태가 있습니다. 호흡 문제 psychosomatics는 정신과 관련이 있습니다. 강한 공포로 사람이 숨을 쉬거나 내쉴 수 ​​없을 때 상황이 발생합니다. 예를 들어 분노하는 동안 호흡이 안정되고 안정된 상태에서 호흡이 빨라집니다. 이러한 이상적인 호흡 과정은 수면 중에 만 존재합니다.

신경 증상

호흡 기능의 신경 병리학에 빈번한 동반자는하지의 가려운 느낌입니다. 사람이 깊게 숨을들이 쉬기 시작하면 손이 질식하고 경련을 일으키고 무감각 해집니다.

호흡 곤란의 주요 증상

사람이 직면하는 주요 어려움은 호흡 곤란입니다. 신경 호흡기 증후군이 발생하면, 사람은 심호흡 할 필요가 있지만, 여전히 가슴 부위에 충분한 공기와 압축을 느끼지 못합니다. 침착 한 상태에서 호흡 리듬의 정신적 인 장애가 나타나지 않습니다.

호흡 유형의 변화와 한숨과 호흡 횟수의 증가는 호흡 곤란의 특징입니다. 결과적으로, 빠른 표면 호흡 과정이 형성되며 이는 정신 신체 장애의 표시입니다.

호흡 곤란이 다르다는 것을 아는 것이 중요합니다. 매우 자주 천식 발작을 재현합니다. 폐나 기관지에서 다소 불쾌한 소리를 동반 할 수 있습니다. 그러한 편차는 정신 교정뿐만 아니라 치료도 필요합니다. 이를 위해서는 자율 클래스를 적용해야합니다.이 클래스는 프로세스를 횡격막 및 복부 호흡의 조건으로 변환합니다.

기관지 천식

이 질병은 점막 분비의 변화와 점막의 부풀음이 특징입니다. 천식에서 심리학은 호흡을 감정적 요인으로 정의합니다. 사람은 공격 중 심각한 산소 부족을 겪고 흡입하기가 어렵습니다. 천식 발작의 악화는 환자 자신에 의해 유발되어 정신 상태에 의해 야기 된 잘못된 조건 반사를 유발합니다. 주된 성가신 원인은 분노, 분노, 공포, 분노입니다.

충분하지 않은 공기 심리학

모든 문제의 근원은 어디입니까? 대답은 매우 간단합니다 - 내 머리 속에. 다음 질병의 악화에 앞서 무엇을 분석하십시오. 대부분의 경우, 당신은 스트레스를 경험했거나 다른 문제에 직면했습니다. 그녀의 에코는 알레르기 반응, 편두통, 발열 및 다른 것들의 형태로 체내에서 발견되었습니다. 정신적 문제는 신체의 심각한 질병으로 이어지고 종종 질병의 원인은 바이러스 나 알레르기 항원이 아니라 사람의 정신 상태에 있습니다.

인체는 자연스럽게 생각과 기분에 적응할 수있는 능력을 부여받습니다. 그것은 스트레스의 결과로 부정적인 감정의 결과로 신체 시스템 중 하나가 잘못 작동 할 때 고통, 불편 함의 형태로 신호를 보냅니다. 사람이 자신의 감정을 무시할수록 감정적 인 항의가 강할수록 통증 신호가 더 밝아집니다.

실제로 어떻게 작동합니까?

우리는 실제로 마음과 몸의 상호 작용을 고려할 것을 제안합니다. 예를 들어, 천식 같은 만성 질환을 생각해보십시오. 악화시 어떻게 나타 납니까? 환자는 평소에 숨을 쉴 수있는 능력을 잃어 버리고, 숨을 완전히 쉬는 것이 어렵습니다. 의사들은 보통이 상태가 알레르기 항원에 기인한다고 말합니다.

사실, 천식은 사람이 "숨을 깊게", 즉 완전히 살아 가기를 원하지 않는다는 신호입니다. 아마도 그는 실수로 자신이 살 권리가 없다고 생각하기 때문에 호흡은 어렵습니다. 공격을 유발하는 알레르기 항원은 항의의 의인화입니다. 환자는 살기를 원하지 않는다고 말하면서 무언가를 용인하지 않지만 그의 육성 덕분에 그것을 나타내지 않습니다. 그의 모든 힘을 다하여 자신을 분개하며 항의를 진정시킨다. 오랜 시간 동안 감정을 무시하고 사람이 스트레스를받으며 의지를 억압하면 질병이 생깁니다. 시신이 신호를 보냈습니다. 그 사람의 반응은 따르지 않았다. 그러면이 병은 만성화됩니다.

나가는 길은 무엇입니까?

아무도 바꿀 수 없습니다. 그들 자신과 주변 세계에 대한 많은 부정적인 태도가 정신적 차원에서 내려집니다. 그러나 질병의 근본 원인이 확립되기 전에는 제거 할 수 없습니다. 이 솔루션은 전문의와 심리 치료사 인 포괄적 인 치료법입니다. 첫 번째 치료는 약물 요법을 처방하고, 권장 사항을 제공하며 질병 경과를 관리합니다. 심리 치료사의 임무는 문제의 원인을 찾는 것입니다.

심리학에는 여러 가지 요인이 있습니다. 한 가지 질병은 서로 관련이없는 몇 가지 이유로 인해 발생할 수 있습니다. 그들을 확인하고 정신병을 "디버깅"하여 평정을 회복하면 수년 동안 고통 받고있는 질병조차 없앨 수 있습니다.

종종 그들은 당신에게 말할 것입니다 - 당신은 불규칙하고 부정확하게 먹고, 그 외에 - 당신은 담배를 피웁니다. 따라서 위염과 궤양. 하지만 심리학은 쓸모 없지 않습니다. 스트레스로 지쳐서 긴장을 풀지 않는다면, 당신이 잘 먹어도 위염과 궤양이 일어날 가능성이 큽니다.

위염 - 위 점막의 염증 - 위와 소화 장애의 통증에 의해 나타나는 정신병 적 원인과 관련된 매우 일반적인 질병. 장기간 스트레스가 가해지면 위 점막의 혈액 공급과 기능이 방해 받고 면역력이 떨어지며 점막의 세포 재생이 악화되어 산과 효소와 같은 어려운 조건에서 작용합니다. 위염은 스트레스에 대한 증인이므로 위염에 심리 치료사와 상담하는 것이 바람직합니다.

YABD와 PUD - 위와 십이지장 궤양 - 이것은 점막과 하부 조직의 더 심각한 병변으로, 점막 세포로 덮지 않은 상처가 형성되며 산과 효소로부터 보호됩니다. 헬리코박터 파일로리 감염은 궤양과 동반되며, 일반적인 면역력을 지니고 있으며, 정상적인 면역력을 가지며 고통이 없기 때문에 발달이 어렵습니다. YABZH와 PUD - 심리 치료사의 상담이 필요하며 심리 요법도 필요합니다.

Biliary dyskinesia는 쓸개에서 십이지장으로의 통로를 통한 담즙의 움직임을 위반합니다. 운동은 담낭의 괄약근과 연동 운동에 의해 조절됩니다. 이러한 반응은 의식에 의해 조절되지 않으며 불안과 스트레스 상태에서 교란됩니다. 이 진단은 심리 치료사로부터 도움을 구하는 것 이상입니다.

과민성 대장 증후군, IBS - 때로는 장편 영화에서 우스꽝스럽게 보이는 것은 실제로 당신의 삶을 망칠 수 있습니다. 그 이유는 스트레스와 정신 과부하, 과로로 인해 혈액 공급, 연동 운동 및 미생물총을 위반하기 때문입니다. 소화관의 명확한 정신 장애는 심리 치료사가 필요합니다.

괄약근과 연동 운동의 정상적인 기능을 방해하는 다양한 증상 - 예를 들어 트림, 역류, 반동 연동, 괄약근의 불완전한 폐쇄 또는 경련 - 스트레스 성 및 정신적 상태 또한 발견됩니다. 위장병 학자와 심리 치료사의 치료가 병행되어야합니다. 환자로 접근하는 경우 의사가 업무에 집중하지 않고 다른 전문가를 선택하십시오.

호흡기의 심리학

호흡은 원칙적으로 생명이 불가능한 인체의 주요 기능 중 하나입니다. 많은 생리 기능은 다음과 같이 호흡과 관련이 있습니다. - 장기 및 세포에 산소를 전달합니다. - 이산화탄소 배출; - 체온 조절; - 신체에서 체액을 제거하십시오. 따라서 호흡의 역할은 사람이 몇 분을 살 수 없기 때문에 과대 평가하기가 어렵습니다. 동시에 많은 사람들의 상황에 따라 호흡이 길어지고 다른 방식으로 일할 수 있다는 점에 유의해야합니다. 정신적 인면에서 호흡은 필수적인 필수 기능 일뿐만 아니라 사람의 내부 상태를 표현하는 것입니다.

생활 상황이 호흡에 미치는 영향

완전한 호흡의 과정을 제공하는 주요 기관은 인간의 폐입니다. 사람의 일상적인 사회 생활에서, 정서적 및 상황 적 계획의 상황은 종종 폐의 기능에 중요한 영향이있을 때 발생합니다. 예를 들어, 사람이 두려움이나 분노를 경험하는 순간에 폐 작업과 호흡의 변화가 급속하게 발생합니다. 동시에, 사람이 균형 잡히고 평온한 상태에있을 때, 호흡은 평온하고 호흡은 조화롭게 호기를 따른다. 현대 생활에서의 그러한 완벽한 호흡은, 불행하게도, 수면 과정에서만 가장 자주 이루어집니다. 어떤 사람이 부정적인 감정을 느끼는 영향을받는 상태에 도달하자마자 흔들림이 생기고 적절한 유형의 호흡을 유발하며 심한 환기를 유발할 수 있습니다.

공황을 마비시키는 상태에서 사람이 호흡 할 수없는 상황이 종종 발생합니다. 심리학자들은 흡입과 호흡을 통해 사람이 모든 내 조직의 작업을 지원할뿐만 아니라 주변의 세계와 의사 소통한다고 믿습니다. 일반적으로 사람이 직면하는 호흡의 주된 문제는 호흡 곤란으로 정상적인 생활을 방해합니다. 신경 학적 호흡기 증후군이 발생하면 환자는 호흡 곤란과 가슴 꽉 막힘을 느끼는 등의 문제가 있습니다.

호흡에 영향을주는 신경 증상

신경성 호흡기 증후군의 빈번한 동반자는 사지의 가려움증과 머리의 공허함입니다. 동시에 사람이 심호흡을 시작하면 질식의 느낌이 나타나고 두려움을 마비시키는 기분이 들게됩니다. 종종 환자들은 상지의 경련을 가지며 손을 마비시킬 수 있습니다. 이 질병이 여성 또는 젊은 사람들에게서 가장 현저하게 나타남은 주목할만한 것입니다.

호흡 곤란의 주요 증상

호흡 곤란의 가장 분명한 징후는 호흡 유형의 변화뿐 아니라 호흡량의 증가입니다. 정상적인 호흡은 주기적 한숨과 함께 발생하며과 호흡까지 바뀔 수 있습니다. 그 결과는 다발성 마비이며, 그 자체가 심신 장애의 징후입니다. 호흡 곤란 호흡 곤란이 기억되어야합니다. 매우 자주 기관지 천식을 흉내 내고 호흡계에서 불쾌한 소리를 낼 수도 있습니다. 그러한 조건은 단순한 교정이 아니라 완전한 치료입니다. 이렇게하려면 특별한 autogenic 훈련을 사용하면 편안한 횡격막과 복부에서 숨을 쉬게 할 수 있습니다.

기관지 천식의 임상 양상

기관지 천식은 분비 장애뿐만 아니라 점막의 심한 팽창을 특징으로합니다. 천식을 일으키는 요인의 대부분은 심신증으로 쉽게 정의됩니다. 발작 당시의 환자는 급성 산소 결핍 상태이며, 호흡하기가 어렵습니다. 일반적으로이 순간 사람들은 비 접촉이며 다른 사람들로부터 멀리 떨어져 있습니다. 이 기능은 천식과 호흡 곤란을 구별하는 데 중요합니다. 천식 증세는 기분이나 정서적 상태에 의해 유발 된 잘못된 조건 반사를 유발하기 때문에 환자 자신이 일으킨다. 이 질병의 주요 심리적 자극은 분노, 분노, 이완, 공포, 알레르기, 기분 장애입니다.

심혈관 호흡기 질환 치료 방법

천식 및 기타 호흡기 질환이있는 환자는 정신 요법 과정을 수강하는 것이 좋습니다. 의사가 달성해야하는 효과는 환자에게 공격의 가역성을 확신시키는 것입니다. 영향의 주된 방법은 가족 심리 요법, 최면, 집단 심리 요법뿐 아니라 다양한 치료법 조합입니다.

정신병 호흡기 질환 - 원인 및 치료

Psychosomatic diseases - 우리 시대에 흔한 현상. 모든 질병의 약 40 %는 정신병에 기인합니다. 이들은 "신경질적인 토양"에서 발생하는 질병입니다. 즉, 심리적 충격, 스트레스의 결과로 발전하기 시작한 질병. 그러한 질병의 치료는 길고 매우 어려운 과정입니다.

일반적으로 심인성 질병에는 위장관 질환 (궤양, 위염), 호흡기 질환 (천식, 기관지염), 심혈관 질환 (고혈압, 심장 마비), 수면 장애, 불면증, 몽유병, 실명, 난청 등이 포함됩니다. e. 정신병과 호흡기 질환에서 호흡 기관의 질병, 원인 및 치료를보다 자세히 고려할 필요가있다. 왜냐하면 이러한 질병은 다른 질환보다 훨씬 더 자주 발생하고 치료는 매우 어렵 기 때문이다.

인간의 심리적 상태와 호흡기 시스템의 관계

호흡은 신체의 가장 복잡한 기능이며, 사람의 감정 상태 이상을 반영하지 않습니다. 모든 감정은 호흡 (공포, 기쁨, 슬픔, 상처, 분노, 쾌감)에 반영됩니다.

분노, 분노, 과민 반응, 침략, 공포 - 사람의 호흡 증가, 흥분 증가 통풍, 갑자기 공포, 강한 충격 쉽게 호흡을 멈출 수 있습니다. 슬픔, 분개 및 눈물이 흘리는 동안 호흡은 더 자주 발생하지만 호흡은 깊어 질 수 없지만 사람이 행복하면 그의 호흡은 오히려 스폰지가됩니다.

감정뿐만 아니라 성격 특성, 예를 들어 겁쟁이는 종종 호흡에 영향을 미치고 깊게 호흡하지 않습니다. 그들은 또한 폐의 생리적 기능에 영향을 미칩니다. 사람이 숨을 쉬는 방식으로, 사람은 건강하고 살아 있다고 말할 수 있습니다. 아기가 태어 났을 때, 의사들은 신생아의 첫 숨을 쉬고 나서 아이가 건강하고 독립적으로 생활 할 준비가되었는지 여부를 결정합니다.

사람을 호흡하여 전문가는 사람의 성격, 환경에 대한 개방성을 결정할 수 있습니다. 사람의 호흡기와 심리적 인 관계가 아주 좋습니다. 사람의 호흡은 감정적 인 상태에 직접적으로 달려 있다고 말하는 것이 안전합니다. 그렇기 때문에 호흡기 질환이 심령 성 질병 인 이유가 바로 그 이유입니다.

호흡기의 심신 장애 원인

질병의 원인은 완전히 다를 수 있습니다. 이것은 매우 개인적인 질문입니다. 그러나 여전히 원인의 특정 분류가 있습니다. 그것은 다소 조건 적이다 :

• 가족과의 갈등 (남편, 부모, 자녀와);
• 사랑하는 사람의 갑작스런 죽음;
• 연장 된 스트레스;
• 관계 붕괴 (이혼, 반역);
• 어린이의 도덕적 상해;
• 공포증.

정신적 인 호흡기 질환의 첫 번째 원인에 특별한주의를 기울여야한다. 이들은 가족 간의 갈등입니다. 심리학자들은 어머니와의 갈등이 아이들의 기관지 천식 발병에 기여한다는 점을 지적합니다. 이것은 무엇을 의미합니까? 어머니가 불순종으로 인해 두 번이나 부드러운 장소에서 아이를 때렸다면 아이는 질병을 진행시키지 않을 것입니다. 원칙적으로,이 질병은 심리적 수준에서 아이를 지각하지 못하는 아이들에게서 발생합니다.

부모에게서 침략을 정기적으로 느끼는 어린이는 질병에 걸리기 쉽습니다. 이들은 의학 및 심리학자 중 가장 어려운 경우입니다. 아이들은 천식에 걸리기 쉬운 것뿐만 아니라 여전히 복합체, 공포증 및 적성을 가지고 있습니다. 불리한 조건으로 가족에서 자란 어린이는 폐쇄되며 감정 표현 방법을 절대 모릅니다.

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정신 신체 천식의 또 다른 중요한 원인은 부모의 이혼입니다. 5 세에서 15 세 사이의 어린이들은 매우 고통스럽게 가족과 비슷한 비극을 견뎌냅니다. 그들은 부모 중 한 사람을 돌보고 종종 부모 스캔들의 원인을 찾습니다. 그리고 적어도 그것을 발견하십시오. 어린이나 십대들이 그들의 "내면의 귀신"을 가까운 사람들과 공유 할 때 거의 지키지 않는 경험을하십시오. 그리고 그러한 고통의 결과는 호흡기의 질병입니다.

그것은 즉시 나타나지 않습니다. 때로는 모든 것이 잊혀져 오래 전에 경험 된 것 같은 좋은 10 년 후에 질병이 그 자체를 떠올리게 할 수 있습니다. 어쩌면 심신의 질병이 즉시 나타납니다. 그러한 경우에 문제를 해결하고 질병을 극복하는 것은 발생 원인을 알기 때문에 훨씬 쉽습니다. 그러나 문제를 확인하기에는 충분하지 않기 때문에 2 년 후에 나타나는 질병에 대처하기 위해서는 경험이 많은 심리학자와 정신과 의사조차도 변경하기가 매우 어려운 먼 과거로 거슬러 올라갑니다.

기관지 천식

이 질병은 위험하고 다루기 힘듭니다. 그것은 소유자에게 많은 불편을 가져다 줄뿐만 아니라 그의 삶을 위협합니다. 기본적으로 천식은 정신 신체 질환의 주요한 예입니다. 질병의 발달을 위해서는 유전 적 소인이 필요합니다. 유전 적 소인이없는 사람은 스트레스로 인해 아프기 쉽지 않습니다.

이 질병은 오랫동안 연구되어 왔으며 의학과 심리학 분야에서 많은 연구가 진행되었습니다. 정신 상태 천식 환자는 여러 가지 특징을 가지고 있다는 연구 결과가 나왔다. 심리학 연구자들은 그러나 천식으로 고통받는 환자는 삶에서 "숨을 깊이들이 마시지"못한다고 주장합니다.

세상은 그들을 위해 매우 어렵습니다. 두려움과 정서적 불안정을 느끼게합니다. 학문은 또한 천식에 사람들이 그들의 부모의 사랑이 몹시 결핍되는 사람들다는 것을 보여 주었다, 또는 그것의 많은 것이 있었다. 부모는 단순히 자녀를 (자녀의 나이에 관계없이) "사랑"하기 만하는 경우가 있습니다. 자녀가 스스로 숨을 쉬지 않고 그 사람을 위해하고 싶어하는 경우가 있습니다.

매우 생생한 사례는 어머니가 기관지 천식의 명백한 징후가있는 폐렴 학자에게 자녀를 병원에 데려온 경우였습니다. 엄마는 아들과 의사를 만나러 가서 모든 증상, 공격 시간, 공격 지속 시간을 자세히 설명했습니다. 그의 아들에게 한 마디도주지 않고. 그녀는 남자 자신이 물어 본 질문에 대답했습니다.

응접의 전체 시간 동안 소년은 항상 침묵했다. 엄마는 어느쪽에있는 의사에게 아들의 폐 소리를 들으라고 조언했습니다. 그녀는 아이에게 앉은 자세, 티셔츠를 벗을 때, 그리고 시험 중에 숨을 쉬어야 할 때 명확한 지시를했습니다. 그리고 아들의 나이가 아니었다면이 사건에는 이상한 것이 없을 것입니다. 그 남자는 서른 넷 살이었습니다.

환자를 검사 한 의사는 그를 심리 치료사에게 보냈습니다. 그 남자는 아내도 아이들도 없다는 것은 말할 필요도 없습니다. 엄마는 심리 치료사 회의에 참석했습니다 (문에 겸손하게 앉았습니다). 현재이 남자의 치료는 중단되지 않았습니다. 그는 주기적으로 치료 과정을 거치는 심리학자를 정기적으로 방문합니다. 엄마 전문가는 더 이상 리셉션에 참석하지 않습니다. 이것은 산모의 "사랑"의 배경에 대해 청년이 발달하는 정신 신체 기관지 천식의 생생한 예입니다.

정신병 천식 환자에 대한 연구 결과, 각 환자마다 내재 된 공통점이 발견되었습니다.

• 공격적인 국가의 억압, 우울증을 실현하기를 꺼리는 것;
• 모든 종류의 정서적 금욕은 스트레스가 많은 상황 에서뿐만 아니라 일상 생활에서나 마찬가지입니다.
• 부당한 경험, 불합리한 불안.

천식 환자는 대개 주의력 결핍, 자신의 주소에 부드러움을 느끼는 비밀 욕구가 있습니다. 보통이 욕망은 분노, 침략 및 환경에 대한 편협에 깊이 숨어 있습니다.

정신병으로 고통받는 사람은 특히 가까운 사람들의 사랑과지지가 필요하지만 그렇게 말할 수는 없습니다. 사랑하는 사람의 방향으로 침략을 표현하는 것이 훨씬 쉽지만,이 상황의 역설은 침략을 표현할 수도없고, 자신 안에서도 경험할 수 있습니다. 침략의 그러한 공격은 질식의 공격에 의해 쏟아져 나온다.

천식 환자가 성병으로 진단받는 것은 드문 일이 아니며 사랑하는 환자와의 친밀감에 절대적이지 않습니다. 이 문제의 뿌리는 환자의 잠재 의식 속에 숨어 있습니다. 이러한 문제는 모든 곳과 모든 곳의 불신과 혐의와 직접 관련이 있습니다.

또한 호흡 기관의 정신 신체 질환, 즉 천식으로 고통받는 대부분의 사람들은 냄새에 민감합니다. 그리고이 현상은 아픈 사람의 생리 학적 특징과 절대적으로 관련이 없습니다. 이것은 사람들이 모든 맛이 아니라 과민 한 냄새 때문에 과민 반응을 나타 내기 때문에 심리적 인 질병의 또 다른 증상입니다. 천식 환자는 조잡하고 어수가 많고 슬픈 듯이 병적 인 편협함이 있습니다.

천식 환자의 여론에 대한 의존도가 지나치게 높습니다. 그들은 단지 사회에 의해 비난받는 것을 두려워합니다.

치료

기관지 천식의 약물 치료가 씻겨지지 않는다고 생각하십시오. 이 문제에 관해서는 주저해서는 안되며, 어떤 경우에도자가 약을 복용하지 않는 것이 중요합니다. 사소한 증상이나 의심스러운 점에서 폐병 학자를 언급해야합니다.

호흡기 계통의 기관지 천식 및 기타 심인성 질환 환자의 심리 요법 치료를 고려하는 것이 이치에 맞습니다.

정신 요법은 독점적으로 사람으로서의 사람의 발전을 목표로합니다. 심리 치료사는 사람이 스스로 결정을 내리는 법을 배우고, 자신의 행동에 대한 책임을지고, 책임감을 갖도록합니다. 다른 말로하면, 그는 자신의 삶에 대한 책임이 있습니다. 와

전문가는 환자가 직접적이고 비유적인면에서 깊이 숨을 쉬도록 보장합니다. 그의 주된 임무는 사람이 사회에 개방적 이도록 가르치고, 항상 긍정적 인 것은 아니지만 감정을 표현하고, 가장 중요하게는 자신의 감정에 대해 이야기하는 것입니다.

불행히도, 치료의 긍정적 인 결과는 상당 기간 후에 만 ​​관찰 될 수 있으며, 환자 - 심리 치료사 - 폐병 학자와 만 협력 할 수 있습니다.

환자는 단순히 정신 요법 없이는 할 수 없습니다.

• 발음 된 심리적 장애, 절대적으로 부적절한 도덕적 행동 양식;
• 정신적, 긴장감, 정서적 장애;
• 환경에 대한 부적절한 인간의 반응;
• 분명히 심리적 스트레스와 위기를 표현했습니다.

심리 치료사는 환자의 임명 기간 동안 유전 적 심리적 질병 (가까운 친척, 어머니의 아버지, 할머니, 할아버지의 질병), 위 열거 된 가족 구성원의 정신병 적 질환을 찾아야 만합니다. 또한, 임신, 출산에 대해 알아내는 환자의 어머니. 전문가에게 특히 중요한 것은 어린 시절과 청소년기의 질병뿐 아니라 병자의 초기 발달에 대한 데이터입니다.

보다 효과적인 치료를 위해서 심리 치료사는 환자 자신뿐만 아니라 적어도 한 번은 가족과 이야기하고 부모의 태도를 찾아야합니다. 의사의 이러한 행동은 호기심이나 과도한 관심으로 인식되어서는 안됩니다. 사실, 이것은 우수한 전문가의 정상적인 작업입니다. 기적의 정신과 의사에게 비틀 거리는 것은 훨씬 더 심각합니다. 이야기에 따르면, 두 세션에서 천식을 예방하고 성을 요구하지 않고 H 번째 돈을 절약 할 것입니다.

친애하는 독자 여러분, 하나님 께서 금하시지 않으면, 여러분이나 여러분의 가족이 호흡기의 정신병 적 질병에 직면해야했습니다. 절망하지 마십시오! 훌륭한 전문가는 가장 어려운 상황에서도 항상 기꺼이 도와드립니다. 다른 사람의 슬픔에 대한 수입을 늘리고 자하는 사람들이 항상 있기 때문에 경계하십시오. 사랑하는 사람 자신을 돌보고 건강하십시오!

호흡하기 어려운 이유는 무엇입니까?

긴장된 순간이나 공황 발작 중 공기가 부족하여 오랜 기간 동안 호흡 리듬이 상실되는 것은 정상적인 생리 학적 과정이 아니라 심각한 병리학의 첫 징후입니다.
신체 활동 후 급성 및 심한 공기 부족은 조만간 호흡의 정상적인 리듬 인 새로운 산소 공급으로 보충됩니다. 기도에 문제가 있으면 어떻게해야합니까? 산소 부족을 다루는 원인과 방법은 무엇입니까?

호흡하기가 왜 어려운가요?

이 단락의 핵심 단어는 "일어난다"입니다. 폐에 의한 산소 흡수 과정에서 호흡기의 관련이 중요하지만 다른 시스템 없이는 존재할 수 없습니다. 사람의 호르몬 상태, 신경계의 상태 및 일부 외부 요인이 특히 영향을받습니다.

시체는 항상 성공하는 가스와 산소의 변동에 적응하려고합니다. 산소 부족으로 호흡이 증가하고 몇 분 후에 멈 춥니 다.

호흡 곤란에는 2 가지 유형이 있습니다.

1. 흡기. 흡입 중 공기 부족.

2. 호흡. 출구에서 공기 부족.

3. 혼합 유형. 호흡은 두 가지 과정 모두에서 어렵습니다.

부적절한 공기 흡수와 관련된 장애는 검사와 치료가 필요합니다.

호흡기의 심신 장애 원인

결핍, 호흡 곤란은 호흡 곤란을 유발합니다.

이 증상은 호흡 곤란과 외부 상태의 변화에 ​​대한 신체의 적응 요인 중 하나입니다. 혈액에 가스 중독으로 인한 불쾌감은 산을 오르거나 달릴 때 발생할 수 있습니다.

호흡기 질환 (특히 폐 및 기관지)의 질병에 기초하여 발생하는 병리학 적 원인 :

• 만성 호흡기 질환 (천식, 기관지염, 폐기종).
• 종양. 폐동맥과 가슴 또는 목에 직접있는 종양으로 세분화됩니다.
• 어떻게 든 폐에 들어간 이물질. 어린이 호흡 곤란의 가장 일반적인 원인 중 하나.

이러한 요소들이 악화됩니다.

• 나쁜 습관 (흡연);
• 열악한 환경 조건;
• 먼지가 많은 지형.

호흡에 영향을주는 신경 증상

신경 병리에는 다리의 불쾌한 감각이 수반됩니다 (가려움증, 피부에 타는 듯함). 심호흡, 손 감각 상실.

또 다른 표시는 머리에 "공허"입니다. 질식, 산소 흡수를 멈출 수있는 두려움이 가능합니다.

병리학을 가진 일부 환자의 신경 학적 증상은 일종의 윗입술의 강성을 나타낼 수 있습니다. 대부분 여성과 젊은 어머니에게서 나타납니다.

폐 질환의 심리적 원인

심인 체중 심한 호흡에서 신체는 생리 기능에 의존합니다. 긴장한 상황에 처하면 혈중 특정 호르몬의 양이 증가하므로 호흡이 악화되고 가슴이 압박됩니다 (호르몬은 호흡 곤란을 유발합니다).

호흡 곤란을 일으킬 수있는 이러한 심리적 원인이 있습니다.

• 스트레스;
• 긴장 및 뻣뻣함;
• 강한 감정적 인 혼란;
• 통풍이 잘되지 않는 통풍이 잘 안되는 방에서의 존재;
• 슬픈 감정 (낙담)은 오랫동안.

인간의 폐의 심리적 질병의 경우, 수 분 후에 호흡 곤란이 사라집니다. 이 과정의 속도를 높이려면 머리 꼭대기에서 시작하여 복부 구멍으로 몸을 가볍게 두드려 마사지해야합니다.

종종 먼지가 많은 방에있는 체력이 나쁜 사람들은 호흡 곤란을 겪습니다.

공기가 부족한 느낌의 원인

이것이 생리적 과정이라면 호흡이 정상으로 끝난 것을 사람이 느끼는 이유는 무엇입니까?

이 질문에 대한 많은 의견과 답변이 있습니다. 많은 전문가들은 감각은 신경 신호의 도움으로 잠재 의식 수준에서 발생한다고 믿습니다. 신체는 사람에게 호흡의 정상적인 리듬이 떨어지면 그것을 복구 할 수 없다고 경고합니다 (컴퓨터 시스템에서 프로그램 충돌로). 그리고 신체가 균형을 회복 할 수 없다면, 이것은 사람이해야합니다.

사람이 자신에 대한 문제를 "발명"할 수 있다고하는 의견이 있습니다. 호흡 리듬의 상실이 심리적 상황과 관련되어 있으면 호흡 곤란이 느껴질 것입니다.

목구멍에서 "혼수 상태"를 느끼는 원인

목구멍에 붙어있는듯한 부드러운 둥근 공은 실제로 신체의 심리적 방어입니다. 심리학 (비만, 폐 병리와 관련이 있음)에 포함되지 않은 별도의 항목이 있지만 생리적입니다.

목에있는 혼수 상태의 "신경질적인 성격의 원인 :

• 너 자신을 과소 평가한다.
• 절대적으로 모든 분야에서 나쁜 경험;
• 분개, 어떤 사건의 슬픔;
• 그들의 의견의 정상적인 표현을 방해하고 아이디어를 기여하는 사회적 규범.

이들은 입술에 떨리는 목의 불쾌한 감각을 유발할 수있는 주요 원인입니다.

삶의 상황이 어떻게 호흡에 영향을 미칩니 까?

충분한 공기가 없으면 활동 부족이 특정 기간에 나타납니다. 그 이유는 불쾌한 삶의 상황입니다. 이 문제는 단계별로 검토하는 것이 중요합니다. 주 문제보다 더 자주 발생하기 때문입니다.

영향 상태 (사람이 분노, 두려움을 경험할 때) 중에 호르몬 생산에 상응하는 변화가 폐에서 일어나기 시작합니다. 호흡이 빨리됩니다.

꿈에서 호흡은 이상적인 상태에 이릅니다. 완전히 균형 잡힌 호흡과 호흡은 잠이들 때까지만 가능합니다.

호흡은 공포감과 강한 두려움으로 완전히 멈출 수 있습니다. 마비 성 공포는 사람이 숨을 쉬는 것을 허용하지 않습니다.

사람이 호흡 증후군을 앓고 있다면, 그는 더 깊이 숨을 쉬기 시작합니다. 매우 깊고 깊은 호흡은 여전히 ​​폐에 불완전한 느낌을줍니다.

그것을 설명하는 증상과 방법

몇 가지 유형 :

1. 심장 타입. 부정맥, 기형 및 심부전으로 숨이 가빠지는 경우가 종종 있습니다. 이것은 또한 죽음에 대한 두려움, 깊은 우울증, 가슴에 쥐어 짜기, 호흡 곤란 등을 포함합니다. 심박 급속 증은 심근 경색 증후군과 함께 억제를 유발합니다.
2. 심리적 유형. 과체중 (hypodynamia), 낮은 자기 존중감 (니코틴 또는 알코올 의존)과 관련된 질병이있는 경우. 그러한 사람들은 매우 공격적이어서 다른 사람들의 거대한 무리에서 적대적인 행동을 보입니다.
3. 폐 증상. 그것은 다음과 같은 질병에 따라 발생합니다 : 종양, 폐에있는 이물질, 만성 질환. 장시간 운동 활동에 불쾌감을 느끼거나 (적어도 28 분) 호흡 곤란을 선택할 수 있습니다.

그러한 사람들은 동시에 더 많은 공기를 얻고 그것을 버리고 싶어합니다. 이 요인은 기관지 질환이있는 사람과 관련된 신경 수준에서 조절됩니다.

치료

치료를 위해서는 짧은 기간의 정신 요법을 완료해야합니다.

이 경우 의사는 환자에게 반대편을 설득해야합니다. 공기는 끝나지 않을 것입니다. 적합 : 가족 또는 그룹 정신 요법, 최면, 기타 개별 치료 조합

예방

다음과 같은 일일 작업이 포함됩니다.

• 상황에 대한 인식. 그것은 당신이 숨 쉬기가 어렵다는 것을 이해하는 것이 필요하며 이것은 모든 사람에게 일어날 수 있습니다.
• 이것이 단지 일부라는 것을 이해하도록 노력하십시오. 어떤 어려운 상황에서도 사람은 평생 동안 모든 장기 시스템이 제대로 작동하지 않는다고 느끼기 시작합니다. 자신을 설득하다.
• 숨을 쉬어 라. 더 깊고 더 자주.
• 사고력을 개발하십시오. 문제를 생각해보십시오.

호흡 곤란 호흡 곤란은 여러 가지 원인에 따라 발생하며, 병리학 적이며 일시적입니다. 고급 치료의 경우 치료를해야합니다.

정신 병원

호흡과 직접적으로 관련된 과정의 수준 : "온기"와 "가벼움"

그것을 설명하는 증상과 방법

그것은 본질적으로 사랑과 자유에 대한 욕구와 한편으로는 육체적 인 "대응"사이의 관계에 관한 것입니다. 우리의 목표는 "자신의"병으로 고통받는 고유 한 성격과 태도로 다른 성격 유형과 성격 특성을 파악하는 것입니다. 고통스런 장기에 대한 충동적인 충동이있는 사람들에 관한 것입니다 (V. Weizsaecker).

"따뜻함." 우리가 심혈관 질환에 관해 이야기한다면, 처음에는 기능적 심장 증상을 나타냅니다 [2, p. 48]. 그들은 상대적으로 작은 심장 문제의 시리즈라고합니다. 이들은 심장의 신경증 (공포증과 호르몬) - 죽음에 대한 두려움과 수반되는 우울증으로 가슴 두근 거림과 맥박, 가슴에 가해지는 압력, 심호흡 등을 유발합니다. 이것은 또한 위의 증상 외에도 모터에서의 억제, 피로감, 정서적 인 영역에서의 소위 운동 과다 심장 증후군입니다. 두려움이있을 수도 있지만 더 이상 죽음에 대한 두려움이 아닙니다. 어느 정도는 국내의 두려움입니다. 발작 감정적 인 억제, 호흡 곤란, 고혈압을 일으키는 다양한 유형의 빈맥도 기능적 심장 증상에 속합니다. 그러한 문제는 "생명의 결핍"에 의해 특징 지어지며, 따라서 두려움과 우유부단 함을 특징으로한다. 인생은 신체적 문제의 수준에서 자신을 표현하려고 시도합니다. 실패에 대한 두려움이나 심지어 죽음의 두려움은 "얼어 붙는다". 그러나 갑자기 인생은 심장 활동의 형태로 끊어진다. 사실,이 사람들이 발작으로 죽을 확률은 무작위로 추출한 사람들의 평균보다 훨씬 낮습니다. 그들은 개인 생활에서 거의 문제가 없으므로 조심스럽게 도움을 구하지 않습니다. 비공식 의학 및 준 과학의 대표자에게 종종 끌리지 만. 아마도 그들의 "삶의 부족"은 "미묘한"사랑과 헌신을 위해 노력하는 의미에서 증가 된 "왕성한"감수성 때문일 것입니다. 그들이 절대적인 가치와 신비주의에 매료당하는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

관상 동맥 질환이있는 사람들을위한 더 많은 문제들 [2, p. 53]. 더욱이,이 사람들의 개인적인 특성 때문에 생리 학적 또는 내적 문제는 무엇이라고 말하기는 어렵습니다. Hypodynamia는 그들의 생활에서 주목된다 (그들은 조금 움직인다), 탈출의 선택권으로 니코틴과 알콜의 빈번한 사용 (너 자신에게!) 그리고 보호 (심리적!). 그들은 또한 과체중, 당뇨병, 고혈압으로 고통받을 수 있습니다. 성격의 구조는 원칙적으로 앞서 언급 한 신경 학적 구조와 크게 다릅니다. 그들은 정신적으로 균형을 이루며 행동과 행동에 자신감을 가지고 있습니다. 그들은 또한 항상 사랑의 사람들과 경쟁의 정신으로 야망을 가지고 있습니다. 따라서 종종 공격적이며 적대적입니다. 경쟁에 대한 그들의 열망은 그들이 사회에서 지나치게 적응되도록 돕습니다. 이것은 내부 문제에 대한 보상으로 볼 수 있습니다. 종종 이것은 생산 책임자, 주요 관리 인 "맨발"입니다. 이러한 견지에서 볼 때, 성취 된 것을 잃을 까봐 두려움 때문에 그들의 강경 함과 동기 부여에 대한 경향이 주목되어야한다. 그들은 심지어 자신의 통제력을 잃어 버릴 염려와 사랑하는 사람들의 사업 성장을 방해 할 수 있습니다. 그러한 사람은 끊임없는 긴장감, 비즈니스 서두, 조급함에 있습니다. 그들의 얼굴 근육이 끊임없이 긴장되며, 사회에서의 지위의 상실에 대한 불안 ( "얼굴을 잃을 까봐 두려워 할 것")가 있습니다. 그러나 그들의 "나"구체적으로, 그들의 직업에 대한 신분과 완전한 참여 - "일의 열광"이다. 그들의 "나"는 가족이 아니기 때문에 대인 관계를 용인하는 것이 어렵고 항상 유능한 사람이 아니더라도 사업 활동에서 능력의 외관으로 성공적으로 변호됩니다. 이 사람들의 심장 발작의 시작 상황은 정신 분석, 자기애 적 분노 (야망에 대한 타격)의 관점에서 대상, 스트레스를 잃는 경험입니다. 이 경우, 그것들은 불안정성, 불안감, 불안감, 불안정성을 나타내며, 모든 안정된 "의사 자기 인식"을 파괴합니다. 그러나 그들 자신에 대한 그들의 강한 의견 때문에, 그들은 그들의 문제와 개인적 갈등을 부정 할 수 있습니다. 그들은 오히려 그들의 사회 복지에 관해 말할 것이며, 일반적으로 정신적 인면에 대해서 말하지 않으며 생리적 인 문제만을 인식 할 것입니다. 그러므로 그러한 사람은 심리 치료사가 아니라 생리 학자의 도움을 구할 것이며 확실히 심리학자가 아닙니다. 우리는 그 (것)들을위한 심혼이 부유하고 복잡한 innervation를 가진 단지 생물학 기관다는 것을 말할 수있다. 어떤 종류의 "사랑"이 있습니까? 보복으로 보듯이, 그 마음은 그들 개개인의 성격에서 누락 된 연결, 즉 병을 제공합니다.

비슷한 문제는 고혈압이다 [2, p. 56]. 그러나 성격, "hypertonic"은 근처에 있지만 "core"의 다른 극점에 있습니다. 사실, 이들은 "코어"가 관심을 갖는 사람들입니다. 그러나, "코어"가 외부 "I"에 관심이 있다면, "hypertonic"- 내부, 신경계에 더 가까이 다가 가게됩니다. 그러므로 그들의 문제는 신체에서 명확하게 국한되지 않고 전신으로 확장되지만 심장에도 적용됩니다. 한편으로는 공격적인 충동과 의존성에 대한 내부 감각을 경험하게됩니다. 그들은 "나"의 독립을 억압하기 위해 적개심을 표현하기를 원하지만 물질적 또는 일상적 의존성 (또는 또 다른 일부 환상적이고 인공적인 의존성)의 인정으로 인해 수동적이어야한다. 그들은 치명적인 "혈연 관계"를 가진 사람과 관련이 있다는 것을 경험하며, 혈압을 증가시킵니다. 그들의 행동은 사회적으로 적응되고 성공에 초점을 맞추고 있지만 (특히 "코어"로 살 때), 갈등을 피하고자하는 욕구로 인해 순응적이고 수동적입니다. 그러한 사람들은 사회적 지위 때문에가 아니라 다른 누군가의 요구 때문에 긍정적이고 부정적인 영향을 모두 억제해야합니다. 그래서 그들의 가족들에서는 종종 "자신에게 들어가기"- 부정적으로 비언어적 인 의사 소통에 의해 지배받는 경우가 많습니다. 그들은 또한 스트레스 (스트레스)를 더 쉽게인지 할 수는 있지만 (스트레스를 인식하기가 쉽지만) 스트레스를 받아들이지 않을 수도 있습니다. 사실 공격자의 의존성과 공격성의 충돌은 모든 삶의 상황에서, 심지어 판매자 앞 매장에서도 마찬가지입니다. 이 갈등은 투사로서 심리 치료사에게 쉽게 전이됩니다. 우리는이 개념의 직접적이고 비 유적 인 의미에서 압력이 증가했다고 말할 수 있습니다.

실생활에서 사람은 종종 "핵심"과 "hypertonic 환자"입니다. 그리고 그의 정신적 삶은 직장에서 사람이 하나, 가족이 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 직장에서, 사실, 언제나 순종하기가 어렵 기 때문에 항상 관리하기가 어렵습니다. 대체로 누군가에 대한 권력을 갈망하는 사람은 다른 사람들보다 먼저 기울어 져 "굽어"내려 앉습니다. 이것은 필연적으로 가슴에 뿌리를 둔 자기 정체성의 상실에 대한 두려움을 야기합니다.

"진정해." 기관지 천식 환자의 경우 [2, p. 38]은 무엇보다 먼저 호흡의 자연적 생리적 과정에 반영되는 "스스로주는"갈등을 가리킨다. 결국 자유와 독립에 대한 아이디어는 가지고있는 것, 가지고가는 방법, 그리고 일반적으로 가지고 있거나 가지지 않는 것에 "의존"합니다. 이것은 처음에는 정신의 수준에서 방해받을 수있는 (또는, 더 잘, 혼란스럽게하는) 이중 과정입니다. 그런 사람들은 "포기할"수는 없지만 동시에 (처음에는 공기) 받기를 원합니다. 그러나 그들은 충분한 공기가 없습니다. 그들은 이해되기를 원하고, 부드러움과 사랑을 원하지만, 할 수없고, 답례로 무언가를 줄 수 없거나 두려워하지 않습니다. 그러나 결국, 부드러움과 사랑을 얻기 위해서는 자신을 드러내야합니다. 그러나 두려움이나 내키지 않음으로 인해 "천식 호흡 곤란에서 감정이 공기와 함께 남아 있습니다."(Braeutigam). 두려움이 그들 자신에게 숨겨져있을 가능성이 있습니다. 그러한 성격 특성은 히스테리 성 및 하이포 콘 리드 성 (hypochondriac) 형질을 가진 사람들의 특징이며, 그러나 두려움을 원하고 당분간은 스스로를 억제하지만, 자연적으로 부서집니다. 더욱이,이 붕괴가 일어나기 전에 무의식 중에 "되돌려주는"꺼리는 것이 가장 중요합니다. 천식 발작이 냉담으로 끝날 수있는 것은 우연이 아닙니다. "가져가. 그냥 내버려둬." 공격 자체는 자유와 독립의 상실에 대한 항의로서 억제 된 울음과 비교된다. 이것은 "폐가 부르짖는 장면"입니다 (V. Weizsaecker). 독립성, 자유는 내부 개념이지만 천식 환자는이 사실을 모릅니다 ( "생리적으로"알지 못합니다). 따라서 심한 천식 환자는 다른 사람들과 의사 소통을 통해 자신을 동일시하는 경향이 있습니다 (마티). 이 방법으로 그들은 내부 갈등을 보상하기 위해 공동의 자유를 위해 노력합니다.

천식 관련 문제에 대해서도 언급해야한다. 사랑을 "주는"꺼리는 것은 다른 것을주고 자하는 욕망을 완벽하게 보충 할 수 있습니다. 분노, 분노, 모욕, 실제로는 자기 자신에 대한 주장이 될 수 있습니다. 그것을 깨닫기가 어려울 때 그것을 말로 표현하면 만성 기침이 나옵니다 [2, p. 41] (또는 재채기). 그것은 천식 발작 후 흐느껴 울 같지만 약간 다른 감정을 자극합니다. 봉쇄가 적고, 기관지 분비물뿐만 아니라 더 많이 내리고있다. 항의 기침 (Jores)이다.

항의는 또한 "받아 들일"꺼려하는 것으로 볼 수 있습니다 : "나는 당신에게서 아무것도 필요하지 않습니다!". 그렇다면 우리는 장애물 흡입, 흡입 중 호흡 장애에 대해 이야기하고 있습니다. 이러한 경우에는 부모의 방종과 심각성에 대한 변화에 대한 응답으로 아동에게 "자주 감기다"라는 문제가 있습니다. 아이들은 어른들보다 더 민감합니다. 그들은 진정한 사랑, 조건없는 사랑과 무조건 쉽게 구별합니다. 그러나 그들은 그것을 깨닫지 못합니다. 이 무식함은 불안정과이 문제를 야기합니다. 반면에 기침과 굴레, 그리고 기관지 천식은 동일한 동전의 다른 측면입니다. 하나의 문제는 "포획 (give-take)"과 따라서 종종 서로 공존하는 것입니다.

심장의 신경증과 마찬가지로 신경 성 호흡기 증후군도 있습니다. 그것은 많은 다른 사람들의 삶에서 꽤 다른 모습 일 수 있습니다. 무의미한 노력과 실망 끝에 심호흡과 호흡이 길어지는 호흡에서 호흡을 호흡 할 수 있습니다. "침착하지 못하는 신경 학적 이상한 약함"(기독교인) : "어떻게 모든 사람이 나에게 아플까? ". 무언가가 강한 감정을 나타내지 못하고 적극적인 행동을 막을 수 있다면 심장 신경증 반응 외에도 소위 "호흡기 코르셋"이 나타날 수 있습니다 - 특히 지나치게 산만하고 사교적 인 생각을하는 사람들에게 호흡이 완전히 불가능한 경우 (강박 신경증적인 성격의 구조와 함께). 그들은 "산소가 충분하지 않습니다."

마지막으로 가장 두드러진 신경 학적 호흡기 증후군은과 호흡 (자발적 강렬한 호흡)입니다. "과 환기 (hyperventilation)"는 종종 합법적 인 심리적 영향력의 임의의 형태로 불립니다. 그러나 당신은 진료소에서 심호흡의 과정이 다른 장에서 논의 된 것처럼 "건강한"심리학과 크게 다른 것을 이해해야합니다. 이 경우 정신 병원에서 전문가의과 호흡에 대한 판단의 모호성에 대해서만 말할 수 있습니다. 과 환기 증후군 (HWS)을 앓고있는 많은 사람들이 다양한 전문 분야의 의사에게옵니다. 비자 발적 과호흡은 HWS의 틀 내 에서뿐만 아니라 호흡을 자극하는 약물과 같은 반주뿐만 아니라 다른 요인 (예 : 기상, 폐)에 대한 보상으로도 발생할 수 있습니다. 그러나 HWS의 출현 이유 중 여러 가지 그룹 (HWS의 병 인성 발달 과정에서 심인성 또는 hypocapnic 요인의 우선 순위에 관한)에 대한 다양한 모호성의 판단으로 모호한 점은 모두 심인성이 HWS의 다른 단계에서 항상 더 많거나 적은 것으로 나타났습니다. Tkhostov는 "감각 과다 측정"이라는 개념의 관점에서과 호흡 증의 설명의 예를 제시합니다. "과 환기는 불안 상황에서 감정 자극을 일으키고 강도의 적절한 평가를 위반하는 범용 정신 생리 학적 메커니즘으로 간주됩니다."(6, 22 페이지). 불안, 불안 및 불안은 HWS의 정신 - 정서 장애로 언급됩니다. 급성의 경우에만 HVS 환자에서 tetany (경련)와 같은 신체 발현이 일어나는 것이 특징입니다. 정신 분열증 클리닉에서 전문가들은 소위 "악순환"(Lewis, 1957) DHW의 원인 (트리거)으로 심인성 요인의 우선 순위를 더 자주 방어합니다. 이 "악순환"의 구조 : 두려움 - 과다 환기 - 증상 발생 -보다 심한 환기. 생리 학자들은과 환기의 "악순환"(그림 1 참조)에도 불구하고 그럼에도 불구하고이 "악순환"은 진정 작용에 대한 정서적 반응과이 문제의 부분적인 완화를 통해 자연적으로 파괴됩니다.

그림 1. Abrusimov의 "악순환"(The Vicious Cicle) GVS (1).

이것은 최소한과 호흡 과정 동안의 이산화탄소 수준과이 과정의 비 모순을 줄임으로써 발생합니다. HWS는 발작의 형태와 만성적이고 장기간의 형태로 발생하여 신경증으로 변할 수 있습니다. 그것은 공격의 형태와 만성적이고 장기간의 형태로 발생하여 신경증으로 변합니다. 그러한과 환기는 분명히 강력한 두 각성, 예를 들어 두려움, 두려움이나 불안감과 같은 부정적 자극이 선행되어야합니다. 임상가들은 더 자주 이것이 지배적 인 파트너에 대한 의존도를 잃을 까봐 두려워한다는 점을 지적합니다. 그리고 "hypertonic disease"의 경우에이 갈등의 절차 적 측면이있을 가능성이 높다면, 여기에 우리는 도발적인 상황에 대한 대응으로 두려움의 발발에 대해 이야기하고 있습니다. 더욱이, 이러한 도발은 독립의 억제에 대한 응답으로 가장 의존적 인 사람으로부터옵니다. 이것은 누적 된 에너지의 방출이지만 증가 된 압력이 아니라 "작은 혁명"을 통해 이루어진다. 그러한 "작은 혁명"은 천식 발작 이후의 냉혈과 비슷합니다. "Take, 그냥 내버려둬. 만성 기침 "예, 모두갔습니다." ". 그리고 울화가 감정적으로 더 직접적으로 만들면, 여기 호흡의 도움으로 이루어집니다. 언급 한 바와 같이, 이들은 종종 hypochondriacal과 phobic features을 가진 조울병 - 우울한 사람들입니다. 그 중에서도 여성들은 특히 여성의 히스테리 (hysteria)가 재배되는 가부장제의 가정에서이 문제를 3 번이나 더 자주 경험합니다. 나이가 들어감에 따라 "중독과 분노"문제가 해결되면서이 문제는 약해진다 ( "호흡하다"라고 말할 수있다).

과 환기를 설명하는 흥미로운 문화적 모델을 찾을 수도 있습니다. 이 관점에서 럼 (Lum, 5 참조)은 가치 고정 관념 때문에 HWS의 원인, 특히 서구의 남성과 여성의 가슴 호흡을 봅니다. 남성의 경우 남성 성, 전사의 이미지, 운동 선수 (그리고 원숭이 자세)의 상징이며, 여성의 경우 가슴에주의를 기울이고 차분한 복부 호흡에 해당하지 않는 정 성적, 감정적 각성의 기준으로 사용됩니다. 이런 맥락에서, 호흡에 의한 언어 생성 메커니즘의 형성 기능을 고려할 필요가있다. "호흡"이 "꺼내 진"것으로 밝혀지면서 동시에 법률의 의미에 따라 의미와 의미의 법칙에 따라 기능한다. 법률에 따르면 궁극적으로, 문화적 결정자 "(같은 책자, 153 쪽).

마지막으로,이 문헌에서 우리에게 흥미로운 것은 건강한 사람들의 뜨거운 물의 시뮬레이션 결과 일 수 있습니다 (1). 대부분의 사람들에게과 호흡 증세의 증상은 자발적인과 환기의 첫 3 분 안에 나타납니다. 사소한 것과 중대한 - 체세포 및 공황 발작 모두. 건강한 사람과 달리 환자는 임의의 3 ~ 5 분간과 호흡 검사를하는 동안 오랫동안 숨을 쉬지 않을 수 있습니다. 정신 테스트의 경우 눈을 감은 정신적 상상력을 상상할 때 DHW를 위해 특별히 호흡하기 시작합니다. 또한 5 분간 휴식을 취한 후 일시적인 호흡 곤란이있는 환자를 수직 자세로 기울이면 GVS가 나타납니다. 따라서 위에서 언급 한 것을 고려해 볼 때과 환기의 특성 (우리의 경우에는 임의적 임)은 상대적으로 신체적으로나 정신적으로 건강한 사람들의 환경에서 더 잘 이해 될 것이라고 추측 할 수 있습니다. 이 문제에 대한 가설적인 해결책이 존재할 때 정신 분석학의 명백한 역할을 볼 수 있습니다.

호흡이라고하면 폐결핵은 말할 것도 없습니다. 진료소는 감염과 명백한 질병 사이에 현저한 불일치를 말합니다. 결국, 감염은 공기 방울 물이나 먼지에 의해 운반되지만, 소수의 사람 만이 이런 방식으로이 병에 걸릴 수 있습니다. 그리고이 질병은 생리학 측면에서 심각합니다. 그리고 우연히. 이 질병을 예방하는 면역은 삶의 모든면에서 깊고 길고 엄청난 고통을받습니다. 이것은 일자리 나 파트너를 찾기 위해 길고 뾰족한 수색일지도 모르며, 교정 노동 식민지에 머물러있을 수도 있습니다. 이 질병은 "특별한 사랑의 필요성"(키센)을 경험하고 그 모든 복용에 취약한 사람들에게 더 쉽게 감염됩니다. 여기서 질병은 가슴에서 부족한 "자유"의 문제를 해결하는 것과 동등한 것으로 간주 될 수 있습니다. 그리고 가슴에 충분한 공기 ( "산소가 충분하지 않음")가 없어지면 자유의 요소가되고 "물"이 우세를 차지합니다. 사실이 질병은 종종 투옥 (도덕적 또는 신체적)으로부터의 석방과 함께 진지하고 심각한 결정의 채택으로 사라집니다. 예, 회복 과정에서 의사와의 협조, 정기적 인 요양원 및 재활 단체 방문 등의 이점이 있습니다.이 경우 우리는 "동성애"인 사람들에게 긍정적 인 애착이있는 사람의 내적 자유의 성장에 대해 말할 수 있습니다.

치유 방법

의사 또는 임상 심리사의 심리 실습에서 심리 치료의 주된 방법은 다양한 방법의 수정에 대한 조사입니다. 이것은 실험 방법, 행동주의, 정신 분석, 제스탈,인지 및 인본 정신 요법의 시작과 끝으로 모든 접근법의 시작과 끝입니다. 어떤 경우에는, 예비 조사와 정신 분석사의 경우처럼 정신 치료사의 침묵 위치로 제한됩니다. 다른 경우, 설문 조사는 예를 들어 회화 요법과 같은 전문가의 적극적인 입장으로 발전합니다. 어쨌든, 연설이이 문제의 발달에 똑같이 활발했기 때문에, 치료 또는 정신 교정의 과정에 인간의 연설이 참여하는 것은 과대 평가하기가 어렵습니다. 따라서 스피치는 문제의 방향과 문제를 제거하는 방향 모두에서 "양방향으로"작용하는 정신적, 정신적 상호 관계의 보편적 도구로 제시 될 수 있습니다.

심포지엄에 관한 독일의 교과서에서 "... 환자를 위해, 이미 그들의 문제와 갈등 상황과 그들의 삶에 관한 간단한 의사 소통은 실질적인 구제와 중요한 치료 적 역할을한다"고 명시되어있다. 의사의 정서적 개입도 아래에 나와 있으며 감정은 대화 자체와 마찬가지로 문제의 언어로 말미암은 결과이며 대화의 일부로도 구호로 이어집니다. 그러나이 부분은 정신 분석의 경우와 마찬가지로 문제를 이해하고 실현하는 것을 목적으로하지 않습니다 ( "고전 정신 분석에서 이익을 얻기에는 충분히 건강 해져야합니다"R.Greenson). 감정은 대화를 크게 보완합니다. "많은 젊은 의사들이 그러한 말투 표현의 카타르시스 효과를 과소 평가합니다." 또한 갈등의 실현과 그것을 무대에서 제시 할 수있는 능력을 가리킨다. 전문의의 적절한 작업 (외상성 형태가 아닌)과 같은 "단계 재현"은 상당한 도움을 가져올 수 있습니다. 여기에서 의사는 이미 "의사의 사도 적 기능"이없는 심리학자로서 더 많이 행동합니다 (Ballint에 따르면). 상응하는 보호 형태로 환자 자신의 긍정적 인 정체성을 옮기고 발전시킬 가능성이있는 집단에 대한 감정적 경험의 긍정적 인 역할에 주목한다.

그러한 갈등의 공개는 불면증과 같은 약물 남용을 막는 치유와 독립에 대한 "책임"을 증가시킵니다.

그러나 어떤 경우에는 "평행 한"치유 방법의 필요성, 예를 들어 대화 방법과 동시에 신체 중심의 치료법이 필요합니다. "의학적 진정 작용과 하역은 자신의 힘에 대한 믿음의 부족, 자기 의심, 그러나 현대 의학의 가능성에 대한 믿음으로, 특히 우유부단 한 환자의 경우, 자신의 정신적, 육체적 힘의 조절에 자극을줍니다. [2, p.97].

다른 경우에는 불신과 회의론 (예 : 관상 동맥 질환, 고혈압의 경우)이 발생하면 약물 치료를위한 지원으로 이완도 적절합니다. 진료소에서 Johannes Schulz (J.Schultz)는 1932 년에 자생적 훈련이라는 대중적인 개념을 도입 한이 병원의 시작을 믿었습니다. 이것은 무거움, 온기와 평화의 느낌을 체험하는 것에 기반한 신체 운동입니다. 일반적으로 2 ~ 3 개월 동안 정규 교육을 받으면 일반 영적, 영적 평화, 평온함에 대한 지구 적 감정을 훨씬 더 향상시킬 수 있습니다.

Fuchs University University Hospital Heidelberg (1989)는 기능적 이완을 제안했다. 신체의 특정 부분을 느끼고 신체의 다른 부분과 내부 의사 소통을 할 수있는 능력을 통해 긴장과 소외감을 완화시킨다. 그러한 운동의 목표는 "몸을 통해 자신을 찾는 것"과 같이 들립니다. 하이델베르그의 또 다른 연구 - 집중된 운동 요법은 신체의 인식뿐 아니라 운동이기도합니다. 이것은 신체적 의사 소통의 능력이 발달 된 집단 훈련의 형태로 이루어지며 이끌어 내고 이끌 리며 신체 접촉 등을 수행합니다. 그러한 운동은 토론으로 끝납니다. 그들은 기능적 정신 신체 및 체성 증후군 환자에게 제공되지만, 다른 경우 및 다른 기술을 통해 제공 될 수 있습니다.

두려움이있는 심신증 증상의 경우, 정신병 치료법이 "hypochondriacally processing complaints"의 경우보다 더 접근하기 쉽다는 것이 나타납니다. 또한 질병의 "연령"을 1 년 이내에 표시합니다. 그렇지 않은 경우 질병의 2 차적인 이점이 나타납니다. 또한 "말하기 필요성"은 증상을 줄이는데 긍정적 인 효과가 있습니다.

두려움은 예를 들어 예술 치료에 잘 맞습니다. 그래서 자코비 (Jacobi, 1965)는 꿈의 해석과 유사하게 "그림을 해석하는"방법을 효과적으로 사용했다. 이것은 창조적 인 충동과 환상의 석방으로 다른 사람들과의 관계 형성이라는 측면에서 형성됩니다. (Luban-Plozza, et al., 1988)뿐만 아니라 음악 치료, 치료, 고용, 춤, 호흡, 마사지, 치료 용 욕조 등에서 사용된다.

갈등 상황을 극복하고 환자 성격의 성숙을 가속화하기 위해 클리닉에서 "선택 방법"을 심장 기능 증상 클리닉에서 드러내는 정신 요법이라고 부릅니다.

Luban-Plozza는 두통의 치료에서 호흡 운동의 역할뿐만 아니라 체조를 "정신 신체 훈련"의 형태로보고합니다. 이것은 당신의 "신체적 인 상태", "몸매의 패턴"을 느끼기 위해 몸의 움직임에 대한 이완과 집중의 변화입니다.

기관지 천식 치료에서 횡격막을 완화시키기 위해자가 훈련을 통한 호흡 요법이 성공적으로 사용됩니다. 전문가들은 공격 사이의 간격 (입이 막혀있는 하품 방법으로 호흡) 사이의 간격에서 흡입 기술을 지적하지만, 무엇보다도이 호기를 입술로 제동 할 때 강한 호흡에 집중하면서 호기 기술에 표시됩니다. 이것은 신체 및 신체의 위치에 집중, 신체적 인 긴장의 제거 및이 정신적 인 설치로 인한 변화에주의를 끕니다.

다른 저자들은 기관지 천식을 치료할 때 환자가 자신의 감정에 과도한 스트레스를주지 않아야한다고 주장한다. 중등도 호흡 요법의 경우, 환자는 (호흡의 강렬한 형태보다) 치료사에 대한 예상 가능성이 드러납니다. 여기서 Having and Giving의 원칙은 "지속적"이며 "자신과 다른 사람들과의 연결을 재교육합니다. 지나치게 빠른 조화없이, 허가, 석방, 발견을위한 여지가있다 "(Fuchs, 1965). [3, p.40].

심한 환기 치료 : 호흡 공기의 흡입 흡입으로 인한 공격을 차단하여 모순을 유발할 수 있습니다. 과 호흡으로 인해 이산화탄소가 감소하고 혈액의 알칼리화가 일어나 금기가 발생합니다. 허리 통풍은 환자가 오랫동안 지속되어 온 증상을 극복하는 느낌을줍니다. 추가 분석이 적절합니다 (정신 분석 치료). 신체 중심 요법은 무의식적 인 신체 충동을 통해 작용하며, 휴식은 물론 음악 치료 요법으로 운동 요법을합니다. 다른 연구자들은 비닐 봉지 나 손수건을 통해 이산화탄소로 포화시켜 호흡 증의 급성 공격을 막을 것을 제안했다. 또한 깊은 호흡을 가벼운 표재 복부 플러스 자발적인 훈련으로 변환하는 데 도움이됩니다.

폐결핵에 관해서는 질병 중심 그룹 치료법을 제공하고 병리 생리학에 대한 정보, 질병에 적합한 행동 습득, 이완 및 호흡 기술 습득, 그룹 내 대화 및 대화를 자극하는 Deter (1986)를 참조하십시오. 역학 관계와 정서적 교류가 가능한 그룹. 중년 환자에서 좋은 동역학이 관찰되었습니다. 노인의 폐 기능 제한이 극히 제한적일 경우 그러한 정신 요법에 제한이있을 수 있습니다.

결핵의 임상 환경에서 충돌 중심의 정신 요법의 사용에 대해서도 언급해야한다. 임상 심리학자들은 클라이언트를 공감 대화, 이해에 먼저 데려 갈 필요성을 인식하지만, 기능적 심장 증상의 경우에도 마찬가지입니다. 그렇지 않으면 질병의 증상이 증가 할 수 있습니다. 첫째, 사망에 대한 두려움에 관한 보안에 대한 올바른 이해, 갈등을 볼 수있는 능력, 치료 및 갈등 위주의 치료. 또한이 환자들이 파라 나마 시온의 대표들과 접촉하는 경향이 있습니다. [3, pp. 51-52].

나열된 기술은 전체적으로 우리가 관심을 갖는 기관의 질병에 대한 정신 치료 적 접근에 대한 일반적인 아이디어를 제공합니다. 다음으로, 클리닉의 조건을 추상화 해 봅시다 (이것은 우리 작업의 일부가 아닙니다). 둘째, 나열된 특정 질병의 급성, 만성, 중증 형태 (이것은 현대적인 방법으로 치료하기 위해 부름받은 많은 사람들); 셋째, 나열된 정신 치료 방법의 다양한 이름과 용어로부터 우리의 주요 목표에 부합하는 장군을 부각시킨다. 많은 기술에서, 예를 들어, 기관지 천식의 심리 요법에 접근 할 때, 모순과 상호 배제가 발생할 수 있습니다. 이것은 치료에 대한 생물학적 태도와 심리 치료 사이의 일반적인 모순, 특히 마약 침략의 필요성이 명백한 심각한 질병에서의 모순에 근거하여 설명 될 수 있습니다. 반면에 환자 자신은 자신의 질병에 대한 정신적 인 요인을 인식하지 못하기 때문에 정신 질환의 한계 (예 : 코어와 고혈압 환자, 아직까지 고려하지 않은 질병 수준의 환자)로 끝날 것입니다. 따라서, "인공물"이 발생하면 일반적인 정신 치료 모델에 상당한 혼란이 생기고 과학적 근거가있는 사고 방식을 방해하게됩니다.

호흡과 직접적으로 관련이없는 과정의 수준 : 그러한 "육체 성"

그것을 설명하는 증상과 방법

이 섹션을 "사적인 복부의 심리학"이라고 부를 수 있습니다. 우리는 개인적인 "영혼의 심리학"의 경우처럼 사적인 "복부의 심리학"에 대해서는 자세히 이야기하지 않을 것입니다. 그 이유는 위의 정신병과는 달리 이러한 문제는 생리적으로 덜 심리적으로 표현되기 때문입니다. 그들은 일반적으로 모든 감정을 수반하지 않으며 완전히 몰아 내고 억압합니다. 어쨌든 이것은 성인을위한 고대의 고풍스럽고 오랫동안 잊혀진 감정입니다. 사람이 잦은 경험과 관련하여 가슴에 통증이있을 때, 앞으로이 통증이 위장에 퍼질 수 있지만 이전과 같이 밝은 감정을 동반하지 않을 것입니다. "정신적 방황"은 침착하고 침착 한 태도, "산모의 가슴"의 상실감을 쉽게 차분하게 해석합니다. 따라서 "정신적 굶주림"은 심장뿐만 아니라 위를 해칠 수 있습니다. 진행됨에 따라 문제는 더 낮아질 수 있습니다. 그리고이 과정이 진행되면서, 문제는 정신적 인 문제와 비슷합니다. 유지 관리 전략은 감정을 불러 일으키는 전략에 점점 더 많이 기울이고 있습니다. 모든 사람이 그러한 관계를 인정하는 것은 아닙니다.

예를 들어, 관상 동맥 질환이있는 사람이 자신의 정신적 문제를 부정하는 경향이 있다면, 이것은 그가 정말로 그들을 부정하고 그들을 보지 못한다는 것을 의미하지 않습니다. 아마도 자기애 적 성격 특성으로 인해 이러한 문제를 다른 사람들에게 고백하는 것을 허용하지 않습니다 (얼굴을 잃지 않기 위해서). 예를 들어, 위염 같은 사람의 정신과 질병의 관계를 "보는"것이 훨씬 더 어렵습니다. 그를 위해, 그것은 거의 신비 롭다. 그는 감정의 "품질"보다는 음식의 질을 더 높이 평가합니다.

러시아어에서 "육성"과 같은 말은 "영양 유지"로 이해 될 수 있습니다. 일반적인 음식뿐 아니라 정신적, 심리적, 전체 론적 인 음식 일 수도 있습니다.

반면에, 원칙적으로 하나의 규칙이 여기에서 작동합니다. 사실은 개인적인 문제가 신체화 (신체에 들어가기) 또는 신경 장애 (정신적 문제로)로 흐를 수 있다는 것입니다. 그것은 모두 "질병의 해석"방식에 달려 있습니다. 정신 장애가 발생하는 상황을 이해하고, 어떤 상황에서 프로이트의 정신 분석의 "아버지"때부터 갈등이 신경증으로 바뀌지 만 명확한 대답은 아직 없습니다. 많은 연구자들이 앞으로이 해답을 찾기를 희망합니다. 여기서의 어려움은 연구 방법론에 있습니다. 정신 분석의시기부터 인간의 다양한 문제 발생에 대한 내부 메커니즘을 탐색하기 위해 조사 방법을 사용합니다. 그러나 실제로 보여지는 것처럼 정신병 환자는 더 숨겨져 있습니다. 그들은 덜 감정적이고 덜 심리적으로 융통성이 있습니다. 통계적으로, 교육 수준이 낮은 사람들은 덜 굴절감을 나타내어 심신 장애를 겪기 쉽다. 이들은 융통성과 충성도를 제외한 사회적 지층과 직업의 대표 일 수 있습니다. 이 사람들에게 문제는 "유인원은 정신적 갈등을 극복하는 다른 형태로, 어린 시절부터 갈등을 통해 다른 언어, 아마도 구두의 삶으로 바꾼다"[1, p. 26]. 그러므로, 정의상, 그런 사람들은 그들의 갈등에 관해 말하지 않지만 그들에게는 그들 자신의 "신체 언어"가 있습니다. 이러한 관점에서 "신경 증식 또는 신체화"라는 질문에 대한 해답은 결코 일어나지 않을 것입니다. 비록이 견해가 이미이 질문에 대한 해답이긴하지만, 정서적 기밀 ( "정서적 문맹")과 정신적 인 "불성실"은 자신에 대한 심리적 인 문제를 야기한다. 더욱이 정신적 인 문제를 가진 일부 사람들은 신체적 증상이 현저하게 줄어들면 삶의 다른 순간에 더 감정적으로 반응하기 시작합니다. 그래서, 문제는 그들의 몸매를 신경 증식으로 되돌려 보낼 수 있습니다.

또 다른 관점에서, 생리 학자들은 특정한 정신병 문제 또는 신경증에 유전성 소인을 찾기 위해 노력하고 있습니다. 그리고 여러 가지 문제들에 대해 그러한 관계가 발견되었습니다. 그러나 모호합니다. 대부분이 연구자들은 유전자와 함께 유전자에 고정되어있는 우리의 후손에게 심리적 태도와 프로그램을 전달한다는 것을 항상 기억하지는 않습니다. 다시 말해서, "한 여인이 출산하는 방식으로 출산을합니다." 그러나 여기서 당신은 필연적으로 오래된 철학적 문제, 즉 물질적 또는 비 물질적, 유전자 또는 내부 프로그램이 무엇인지, 말하기가 더 정확하기 때문에 : 정보의 유전자 또는 정보의 정보. 우리가 "정보 유전자"라는 두 번째 문장에 익숙하지 않다는 것이 분명합니다. 그렇다면 우리의 귀가 이상 론적 진술에 의해 "단절"될 때까지 "신체화 또는 신경 증식"의 문제는이면에서도 해결할 수 없습니다. 실제로, 자연 과학 접근법이 영혼의 존재를 거부하는 한, 영혼 - 육체 관계를 어떻게 찾을 수 있습니까?

일반적으로 심리학 분야의 의사들은 각각의 개별 사례가 신중한 분석과 별도의 고려가 필요함을 나타냅니다. 이것은 "저택"에 관한 것입니다. 이것이 가능하지 않기 때문에 "하원"의 각각의 특정한 정신적 인 관계를 기술 할 필요가없는 이유입니다. 중요한 점을 강조하겠습니다.

장애의 특징. 동물이 꽉 차있을 때 동물은 안전감과 만족감을 경험합니다. 포만은 생물학적 삶과 관련된 좋은 감정을 일으킨다. 이러한 동물 감정은 우리가 아이에 관해 이야기 할 때 인간 감정의 형성을위한 기초가됩니다. 따라서 성인이 위장병을 앓고있을 때, 이는 보안 의식에 대한 심각한 위반, 유지 또는 수용하려는 욕구를 의미 할 수 있습니다. 위장은 "하층 집"의 다른 기관보다 심장과 폐에 가장 가깝습니다. 이러한 이유로, 위 수준에서의 감정적 상태의 생리적 반주의 반응은 기저 장기의 수준보다 더 두드러 질 것이지만, 심장 및 폐 수준에서보다 약할 것으로 예상 될 수 있습니다. 예를 들어, 자율 신경증의 증상이있는 경우, 감정적 인 스트레스의 영향을 받아 위 분비가 증가하여 도움을 얻습니다. 이 그림은 심장이나 신경성 호흡기 증후군의 신경증을 닮은 그림입니다. 예를 들어, 궤양과 관련된 또 다른 문제입니다. 전문가들은 위궤양 및 십이지장 궤양으로 고통받는 여러 유형의 환자를 확인합니다 [1, p. 194]. 그들의 질병에 대한 명확한 기준은 없습니다. 그것은 위에 묘사 된 "하원"의 정신병 환자의 "고전적인"유형을 가진 사람들과 같습니다 (반사가 약한 등); 상대적으로 영적 경험에 통합되어 있으며, 따라서 "평균적인 집"의 다른보다 심한 정신 신체 장애가있는 개인들도 포함됩니다. 또한 위장과 장의 상황에 따라 일회성 (신경성) 장애가있는 "건강한"사람들이 있습니다. 예를 들어, "억제"하려는 강한 욕망은 변비를 유발할 수 있지만 "버려야"하는 욕구는 설사를 유발합니다.

많은 저자들은 현대 세계가 위장관의 문제와 관련이 있다고보고합니다. 이러한 문제는 가정과 교회 기관이 크게 변화 한 세계에서 자신감과 책임입니다. 이전에는 의사 결정에 대한 책임이 종교 의식에 있다고 가정했습니다. 이제는 그 사람 자신에 대해 더 많은 책임이 있습니다. 이것은 "사람들이 이러한 요구 사항을 충족시킬 수 없으며 악화되는 상황에서 퇴행적인 보호 메커니즘에 의존합니다"[2, p. 78]. 어쨌든 음식은 소유권의 기본 형태이며, 소화는이 재산을 관리하는 가장 간단한 형태입니다. 따라서 소유와 보안 문제는 소화에 "투영"됩니다.

이러한 문제의 상대적 의학적 치료 (예 : 외과 적 개입에 의한 궤양의 제거)에서는 문제가 두려움, 우울증, 알코올 중독 등의 정신 질환으로 넘어갈 수 있다는 것이 특징입니다.

피부병에 관해서는 의학 전문가들 사이에서 피부병 발생의 심인성 요인보다 유전 적 소인에 대해 더 자주 듣게됩니다. "psychosomatics"(예 : 신경 피부염)로 받아 들여지는 경우조차도 종종 거부됩니다. "이러한 질환의 심리적 경향은"발견됨 "[1, p. 286]. 그럼에도 불구하고, 우리의 눈을 감고 피부병의 정신적 구성 요소에만주의를 기울이자. 이것은 분명히 접촉, 애무, 따뜻함, 부드러움 등의 문제입니다. 일반적으로 신경 피부염, 건선 및 기타 장애의 문제가있는 사람들은 "추위"또는 반대로과 프로텍션 성 어머니에 의해 자랐습니다. 어떤 경우에는 연구원들이 무관심과 과도한 신뢰, 묵인 및 엄격함의 변화를 지적했습니다. 또는 한 부모의 심각도와 다른 부모의 무관심의 차이 일 수 있습니다. 여기에서 신체 구성 요소는 중요한 역할을합니다. 애무 (애국심을 "그 편으로"끌어 들이기 위해) 및 / 또는 만지의 두려움 (예를 들어, 모친이 어린이 부상을 두려워하는 경우). 다시 한번 말하지만, 우리는 종종 그가 "나와 키우는 방식으로 키웠다"라는 아이와의 의사 소통의 또 다른 방법을 "알지 못하기"때문에 자신의 프로그램을 그의 아이에게 "전송"한다는 것을 종종 주목합니다. 그래서, 그것은 유전에 반영됩니다.

피부병은 기관지 천식과 같은 다른 심인성 질환, 예를 들어 건선과 종종 결합됩니다. 이것은 개인의 역사 (병인), "포기"의 문제에서 볼 수 있습니다. 여기 건선은 촉감과 보온의 외부 요소를 전달하며, 호흡은 부드러움과 사랑의 내부 구성 요소입니다. 따라서 건선의 경우 환자는 정신적 인 연결 (그리고 의사도)을 보는 경향이 적고, 천식의 경우이 연결은보다 명확하고 과학적으로 증명할 수 있습니다.

그럼에도 불구하고 피부과 의사의 실습이 보여 주듯이, 그러한 환자에게 가장 먼저해야 할 일은 "그를 진정시키고"자신감을주는 것입니다. 둘째는 약물의 "무언가"를주는 것입니다.

근골격계의 질병 (관절, 척추, 관절 주위 조직 및 근육 등)에 대해 이야기하면, 우리는 이러한 문제가 자기 확인 및 태도와 연관되어 있음을 분명히 알 수 있습니다. 여기에서 심리적 인 유연성은 척추의 유연성, 근육의 음색에 대한 활력 및 무릎 관절의 강도로 외모의 안정성과 결합됩니다. 스토 푸는 숨겨진 침략 ( "cat-like"등)뿐만 아니라 "문제의 짐"의 표현입니다. 목의 통증은 "누군가 목에 앉아있다"는 사실을 반영합니다. 높은 어깨와 넓은 눈 - 숨겨진 공포 ( "얼어 붙은"공포). 성적 블록은 허리 통증을 유발할 수있는 골반 및 비뇨 생식기 다이어프램의 긴장과 여성의 경우 - 엉덩이의 과도한 충만감, 소위 말하는 "에너지 바지"(부인 과학의 문제를 일으키는)와 연결됩니다.

언급 한 바와 같이, 무릎 관절의 강도와 다리의 충만도는 사람의 "접지력"의 정도에 의해 결정됩니다 ( "땅"이 아님). "접지의 예술"은 많은 문화 전통에서 정상적인 인간 생활의 기초였습니다. 지구와의 커뮤니케이션은 세계관의 내구성을 의미하며 "개방 된"편안한 골반 횡경막은 가벼움을 의미하며 삶에 "방탕하지 말 것"( "방탕하지 않음")을 의미하는 "강인한 다리"를 의미합니다. 다리를 통과 한 몸은 지구의 에너지를 받아서 그것을 위장으로 보내고 심장과 그 이상으로 보낸다. 그리고이 모든 과정 뒤에는 단순한 은유 또는 고풍의 사회에 대한 환상 이상의 것이 있습니다. 이 모든 문제의 뒤에는 에너지 전환이 있는데, 미묘한 심리적 에너지가 생물 에너지로 변환되고 (Lowen에 따르면), 이들은 다시 정신 발달의 기초입니다.

치유 방법

이 수준의 문제에 대한 심리적 치유에 대한 믿음의 수준이 이전 수준보다 훨씬 낮으므로 정신 요법의 가능성은 적다는 사실에 근거하여. 예를 들어 피부 질환 (여드름 등)과 같은 많은 정신적 인 연결 고리도 분명하지 않지만 현대적인 관점에서는 명백합니다. 다양한 피부 질환의 정신적 요인이 상호 작용할 수 있음이 지적됩니다. 반면에, 예를 들어, 건선은 유전적인 기초를 가지고 있으며, 정신적 구성 요소는이 질병의 진행 과정에 영향을 미친다는 것이 지적되고 있습니다. 종종 정신적 영향의 적절한 방법 (예 : 최면 또는 자동 훈련, 또는 게슈탈트 요법, 또는 크론 병 / 궤양 성 대장염의 기능적 이완에 대한 필요성)의 선택에서 의사의 불확실성과 함께 주로 "정신 요법의 요소"라고도하며, 의료 지원은 각 고객마다 다릅니다. 그러나 여기서도 약리학 적 또는 정신적 약리학 적 수단과 병용 할 필요성이 지적되었습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 이전 수준뿐만 아니라이 수준의 정신 요법의 주요 방법 및 기술에 대한 간략한 개요를 작성합니다.

우선, 치유의 중심점 인 치료에서의 이해의 역할이 정신 치료 적 성공의 출발점임을 알리는 것이 중요합니다. 대화, 설문 조사, 설문 조사 및 테스트는 모든 수준의 전문가가 적극적으로 사용합니다. 대부분의 경우, 환자는 "삶의 방식을 개발하고 질병에 걸릴 위험이없는 건강에 대한 태도"를 권고합니다. [2, p.225].

정신 분석 기술의 사용은 특히 비만, 신경성 식욕 부진, 신경성 식욕 부진 (예 : 비만), 통제력 상실에 대한 두려움, 친척과의 관계가 밝혀진 경우 (특히 신경성 식욕 부진의 경우 어머니와 딸의 관계) 문제 (과식증과 함께). 모든 종류의 영양 제한은 삶의 즐거움을 박탈하고 사실상 내부 문제에 부담을주기 때문에 (비만증과 함께) 효과가 없습니다. 거식증으로 인해 영양에 대한 강압이 문제를 더욱 심각하게 만든다. 분석가는 문제의 핵심 인 어머니 (또는 다른 영향력있는 여성)의 강압으로 간주한다. 그것은 갈등과 그 이해의 발전으로 이끄는 집단, 가족 역학, 행동 치료 (행동 선택)를 제공합니다. 그것은 또한 "자기 조력 그룹의 일에 환자 참여로, 이전에 증상과 관련된 에너지를 방출하고 자신의 창의력을 발휘할 수있는 가능성"을 나타냅니다. [3, pp.69-78]. 거식증의 경우, Petzold (1979)는 가정 대립 요법을 개발했는데, 그의 견해로는 가족의 도움을 받기위한 "준비 상태"가 개발되었다.

어떤 경우에는 집단 심리 치료가 개별 형태의 연구보다 훨씬 강하다는 사실이 밝혀 졌는데, 이러한 경우 소외와 포기감, 의사 소통과의 고립에 대한 고정이있을 수 있기 때문입니다. 예를 들면, 피부 질환 치료제 : 아토피 성 피부염, 두드러기 등

움직이지 않는 자세, 몸의 움직임의 제한, 만지기 금지, 류머티스 질환의 경우 "홀드 아웃"문제, 집중 운동 치료 (자동 훈련과 결합)가 잘 입증 된 경우가 있습니다.

앞에서 언급 한 사례 중 일부에서 외부로부터의 금지와 압력이 문제를 악화시키는 경우에만, 다른 경우에는 성기능 장애와 같은 금지가 적절합니다. 이는 성교의 금지입니다. 반사에 대한 상대적인 금지 (오히려 반성의 바람직하지 않음을 나타냄)가있어 문제에 대한 집착과 바람직하지 않은 자기 고문으로 이끈다.

위장 및 십이지장 궤양의 경우, Luban-Plozza는 "감정적 인 힘을 되살려"는 가정과의 대립 모델을 제안했는데, 이는 치료의 시간과 힘을 현저하게 줄입니다. 그러나 위에서 언급했듯이 "의사 독립성"과 관련된 신체 강직 문제 (Meyer, 1996)는 장기간의 분석과 인터뷰를 비효율적으로 만들어 주며 질병의 급성기에 때때로 해로울 수 있습니다. 위염 치료에서 마약의 병행 사용과 함께 장기간의 형태의 정신 요법 형태의 갈등에 중점을 둡니다.

예를 들어 진성 당뇨병이나 대장염의 경우에는 약물 치료만으로 환자의 위치를 ​​바꿀 수 없으며 질병의 만성 증세에 기여할 수 있기 때문에 심리 요법은 모든 수준의 심리학 적 상호 작용에서 나타납니다.

문학

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그러면 신체 중심의 심리학에서 호흡 할 수 있습니다 (아래 참조).